介紹砝碼,砝碼,鑄鐵砝碼丈量物體 眾淵砝碼廠規(guī)劃 2018.08.20 
介紹砝碼,砝碼,鑄鐵砝碼丈量物體。 根本的原因是其通過勞動和思維掌握了認(rèn)識的方法。在這些方法中，計量為根本。伴隨著人類自身的發(fā)展，計量也在不斷發(fā)展演進(jìn)。 目前，計量已經(jīng)發(fā)展成為一門集理論與實踐、自然與社會、法律與為一體的綜合性基礎(chǔ)學(xué)科。而人類初的計量是什么樣子呢?一般認(rèn)為，早的計量主要 依靠人體。 長度單位與人體的關(guān)系尤為密切。《史記·夏本紀(jì)》記載大禹治水時“身為度，稱以出”，即是說大禹把自己的身體確定為一個長度 標(biāo)準(zhǔn)?！洞蟠鞫Y記·主言》中也有“布手知尺”的說法，指出當(dāng)時一尺就是人撐開手掌時拇指與食指之間一樣的距離。另外，上世紀(jì)民族學(xué)家對殘存的一些原始部落 調(diào)查的結(jié)果也告訴我們，人類初的長度測量是以人體為標(biāo)準(zhǔn)的。如，新西蘭毛利人有maro(兩臂平伸的距離)、konui(拇指指節(jié)的長度)等計量單 位，我國云南獨龍族有“空姆”(一拳之高)、“棒敦”(中指尖胸的距離)等計量單位。 初的面積測算主要運用在土地丈量方面。古代測量地積的“步”是指兩腳各動一次的距離，即人走兩步的距離?！犊脊び洝酚?ldquo;野度以步”的記載，《爾雅》也記載有“跬，一舉足也，倍跬謂之步”。由此可知.初的面積計量也與人體關(guān)系密切。 容量單位的制定也離不開人體?！缎栄?middot;廣量》記載“一手之盛謂之溢，兩手謂之掬”，即用手捧物作為一個容量單位。古文字學(xué)家對象形文字的研究.也表明 人類測量容積初以人體為標(biāo)準(zhǔn)。人類的發(fā)展，要求越來越地計算容量，才出現(xiàn)了門的量具。但這些量具仍然以人的某些特征為依據(jù)。例如，“豆”是古人盛 放食物的日常生活用具，它的容量大約相當(dāng)于一個人的食量，后來就把豆定為一個容量單位。 除此之外，人類對“數(shù)”的創(chuàng)造也與人體密切相 關(guān)。亞里士多德曾經(jīng)指出人類普遍使用十進(jìn)制，只不過是大多數(shù)人生來就有10根手指這樣一個解剖學(xué)事實的結(jié)果。許多數(shù)學(xué)史研究的學(xué)者也贊同這一觀點，但沒 有找到合適的依據(jù)，這只能算是一個推論。計量史學(xué)會顧問巖田重雄先生借助于意大利的卡瓦利斯佛爾薩父子的語言學(xué)研究成果，發(fā)現(xiàn)一些語言中手、手指和數(shù) 字“一”是同一詞根，據(jù)此推出十進(jìn)制的使用與人類的手指數(shù)量相關(guān)。 總而言之，早期人類對空間和數(shù)量的測量以人體為標(biāo)準(zhǔn)，早期計量與人體關(guān)系密切。用身體丈量，是計量的原始特征，反映了人類在認(rèn)識自然的過程中尊重自然屬性、發(fā)揮主觀能動性的客觀事實。 |
